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很多人被补药补死了,毛病都是补出来的啊!(转载)

标签:喉炎 医学科普 | 作者:李岩 | 发表时间:2013-11-20 19:02:14

很多人被补药补死了,毛病都是补出来的啊! 南师怀瑾开示

作者:在人间-释慧自在

南怀瑾老师讲生理特点与修道(一):耳通气海

在中医上讲耳通气海,这点老年朋友和女性朋友要注意了。现代一些女孩子,年纪轻轻,什么毛病都有,头昏脑胀,肩酸腿软,往往是气虚之故。

女人之患在血多气弱,男人之患在气多血弱,耳朵观想念佛声音,由于耳通气海,可使气机充实,健康长寿,却病延年。尤其老年人耳朵闷住了,听不见,正好念而修,慢慢的功夫上路了,必能恢复年青时敏锐的听觉。

《观音菩萨与观音法门》

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我们平时修持修养,眼睛喜欢向外面看,耳朵喜欢向外面听,真正修养做到了,眼睛对外见而不见,看到了跟我不相干,用佛学的话来讲,就是内心意识不起分别;耳朵听到声音,在闹市中车鸣鸣马啸啸,随便你怎么吵,没有听见。

所 以佛经上讲,有一天佛在恒河边打坐,一行做生意的商队用车马驮着货品过河,那个车声和马叫的声音很嘈杂,后来佛出定了,一看地下都是乱七八糟的水,就问弟 子们:这是怎么一回事?弟子说:你不知道啊?刚才很多车马经过。”“噢,我一点都不知道。佛可不是昏沉,跟昏沉有差别,也不是睡着了,耳目内通,眼睛不向外看,内观;耳朵也不向外听,内通。这是观音法门,就是《楞严经》上说的返闻闻自性,用耳根修的入流亡所

注意了,你们要是年纪大一点,最好用观音法门慧觉来修持,可以长寿。为什么用耳根听可以长寿?耳根管气,耳通气海,耳根也通肾海。

《庄子諵哗》

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要提醒学习静坐的青年朋友,如果教理不通,如《金刚经》所云凡所有相皆是虚妄的话不体会,没有不变神经的。

至于念咒或喜欢学音乐的人,耳朵 里很容易听到音声,这是什么道理呢?这是个大科学,因为我们讲话发音时的振动,耳通气海的原因。例如,老年人耳聋,是因为元气的地方阻塞了,不是肾亏。如 果因为耳聋而吃补药,那就要早死了,会聋得更厉害。因为里面已经闭塞了,进补下去更是把那个地方给封闭了,更难办。

普通念咒,耳朵听声音把元气提上,慢慢把某部位的听觉神经给震裂开了。因为听觉神经被破坏了,再加上潜意识的作用,就会听到讲话或是念佛的声音。这是个病态或是元气失了,如果要详细研究还很多。所以千万注意,佛法是真正科学的,不可盲目去搞,否则非糟糕不可。

《宗镜录略讲》

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有 时候定了自己出不来的时候,你们学打坐的注意哦,在家里。万一瞎猫撞到死老鼠的时候,你们在家偶然入昏沉定,出不来定了,就拿着这个东西,(提前)吩 咐(好)旁边人千万不要碰你身体,千万不要碰,更不能摇动。那么,就拿这个引磬,在耳朵边上慢慢地敲,慢慢地敲,他就会出定了。

所以这个叫引磬。也就是通观音法门是什么道理呢?讲物理的道理,这是中国的医学,中国道家讲的耳通气海,所以观音法门效果大,其理由如此。拿物理的、生理的道理,耳通气海那么这是附带告诉大家的。

《唯识与中观》

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像昨天我跟一个学医的同学谈到人的生命的来源——怀胎,胎儿在娘胎里头大概四五个月的当中,母亲讲话、肚子外面所有讲话,听得清清楚楚,听得比我们现在还要清楚。就是眼睛看不到外边,反正眼睛自己看到那个意识境界也很好玩,在里头也有运动场、也可以开会、赛跑,也可以跳舞、也可以朋友送往迎来哦!

在肚子里头,那是他意识的独影境界。可是耳朵最厉害!所谓耳通气海。所以,当父母的注意哦!你任何做坏事,那个婴儿听得清清楚楚,太清楚了!现在的科学也测验出来,过去的道家也晓得。

《中庸讲记》

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问:在念咒的时候,气用完了,再吸进来时,肺部觉得不能吸了,可是又还感觉意犹未尽。这个时候再有气,脑子里就觉得好像快要昏倒了一样,该不该放掉?

南师答:呼吸进来到气管,两个肺是呼吸经过最重要的机器。肺是过滤的机器,你有没有看过肺?你把动物的肺买来看,上面是薄薄的一层白膜包住的,这一层白色的外衣非常细,有孔的,我们为什么会气喘、生痰?就是外面这一层纲膜被很多水给冻住了,那些空孔不通了,就会气喘、生痰。所以肺是过滤呼吸进来的气,不是说肺吸满了就叫充满了,不对。你氧气进来太多,在里面变二氧化碳了,所以难受嘛。

耳朵为什么气进来会呜呢?如果气没有了,耳朵也会叫的。中医告诉你,耳通气海,通到下面,所以有耳呜,或者耳朵蒙住了,肾气不通。

你坐到发晕的时候,还在吸气,你不要憋死啦!它是个来往作用嘛,你把气老是憋在那里干什么呢?真是晕,就要放。

《南怀瑾先生问答集》

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唱念是八万四千法门中一种很柔软、温和的修练方法,这软修法门修得好,一字音中即能一言具众音声海在烦恼痛苦的时候,放开一唱,所有烦恼都没有了,进入空幻三昧的境界里去。尤其在高山顶上,无所顾忌与挂虑,开怀唱之,天地人我皆空,才知道音声海确是既微密又美妙的解脱法门,《楞严经》观世音菩萨的观音法门正是现成宝贵的一例。

现在科学对光的研究颇有进展,而音声方面则较落后,像银河系中的巨大声音,现在科学家所知极少,只晓得银河系统有很多声音,但搞不清楚它的位置、来源和性质。有 时我们听到什么声音,一下又没有了,那有些是非人所发出的。其实声音愈大,我们愈听不见,人类这耳朵、耳根听的能力很有限,然而我们这个自性的观音之功能 是无限的,你修持到了,自然晓得。所以念诵的修持,念啊念啊的,到了夜里睡着了,还听到念诵的声音,这不稀奇,也不要害怕,知道原理,何怕入魔,这是一种 正常的现象。

这音声海的修持,只要气调得好,自己如此一念,立即忘我,入了音声海中。关键除了我所说的气脉问题外,还在诚敬上,不在调子如何。譬如唱忏悔文,心中至诚,全意贯注,字音一发,身心性命全在忏悔中,此时忏悔词句已不相干,忏悔的气氛充满,一念顷,诸业销殒,别无杂想,身心清净透明,如雨后晴空,嗳呀!就这样作到心一境性了嘛!

譬如有位同学喉咙病了很久,自己还是个医生,吃了很多药都没效,听我讲这软修法门,他回家自己一试,如法而修,喉咙的病便好了。唱诵的道理甚深微妙,自己要深思体会。比如唱炉香赞,由炉字起音,在平、上、去、入四声拉长自然地转,气长的人可拉得很长,练得好,气愈练会愈长,气一长,便能得健康长寿。由于你们的观念习气,受一般唱念方法的影响,偏重语调的讲究,忽略声气调配之理,未作到心气、声气、身心三合的境界,因此法益未能十足发挥。

关于唱诵,每句最后一个字音之拉长,在这字音的平、上、去、入音节之内,以舌头去弹动,入声的气是往内部下沉,吸气进来,不往外散。念得如法,喉咙自开,而且因耳通气海,耳根自然向内反闻自性,不往外驰求,心气合一,夫复何难?!得止得定,早晚成办。

唱诵修好了,气息深长微细,睡时无呼吸声,此即龟息,若一躺床上入睡,人便呼呼大响,那是身心不调,业气粗重之人。以道家精气神而言,观想是炼神,念诵是修气,端容正坐为炼精,精、气、神层层升华调和,身心气质自然转化,所以三业专精的话,成就便快。

有时你们独自修持,在夜深人静时刻,心中有很大的烦恼感慨,不妨在佛前一站,一首诗、一个偈子,唱完了它,烦恼没了,万缘也就放下了。一切戏舞咏曼、诗词歌赋都是给人调节身心用的,古代祖师及一些行者,诗词都作得很好,一面借供调心,一面方便说法,虽是戏论,也是功德。

《一个学佛者的基本信念》

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【坎属水是为元门,离属火是为牝户,兑为口内应方寸】三门都关闭起来,是修道打坐的这个原理。

坎卦,在身体代表了耳朵,属于 水,是所谓元门。这个玄关的门户很重要,所以老年人耳朵聋了,肾气衰了,叫做气不归元,因为耳通气海。但是这个眼睛也通气海,眼睛老花看不见了,同肾 脏、肝脏两方面有关系,就是内部老化的原故。当然近视眼也是,再加上肝脏、肾脏不好,内部的那个能的作用不灵了,外表就出来现象。

所谓元门,是坎卦这个水,包括了人体全部的荷尔蒙。元门本来是坎卦,属阴,可是元门是阴中之阳。离卦是火的符号,代表心脏,也不完全是心脏,代表思想这部分,属于牝户,牝是阴的,阳中之阴。这个阴阴阳阳,大家闹不清楚,一个原则就懂了,天地任何事物都是正反两面,有正的就有反作用,有反的就有正作用。所以阳中必有阴,阴中必有阳,就是这个道理。兑卦代表嘴巴,内应方寸,嘴巴对应思想这个心,方寸就是代表心。

【学人入室之时,当收视反听,转顺为逆】

注意啊,怎 么叫入室?古人准备修道了,就万缘放下,什么家庭儿女,什么事业,一切都丢掉,一个人孤零零到一个地方去修,这叫入室。不是说把房门一锁,我要修 道了,不要来吵我,我入室了,那叫装模作样。真正的入室不一定闭关,就在这个世界乱哄哄之间,自己把六根关闭,就是真入室了,真闭关了。

他说开始修的人入室之时,四个字的口诀收视反听,把眼睛神光返回转。修道者把神光返转,不是两个眼睛向上翻,收视不是这个道理,只是眼睛的外皮关起来,道家比喻它像窗帘垂下一样,叫做垂帘。眼神还是照住,摆在那里,你那个意识、注意力不向前面看,向哪里去呢?向没有地方去的地方去,这样就是收视反听

我们一般习惯,耳朵喜欢听声音,寻找每一个声音的来源,就是从小孩开始的习惯。上面口诀也告诉你了,收视反听,转顺为逆,修道是一切都收回来,关闭了,像电视机一样把它关闭,转顺为逆,倒转来,凡事都放下,就关起来了。

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实际上,打坐时把眼睛收回来,或者照到哪里,行不行呢?还是不行。你把离卦虽转入内境界,还是没有完全幽潜沦匿因为我们坎卦耳朵,欢喜向外面听声音。要把眼睛、耳朵收回来沉下去,简单地说就是收视返听,也就是佛家修行的观音法门。以道家的看法,观音法门是利用坎卦耳根起修。

用观音法门的好处在哪里呢?我们这个耳通气海,换句话说,两个耳朵与这个生命肾气相通。所以一般年纪大的,耳朵听不清了,就是肾经的元气衰弱了;眼睛也老花了,那是肝经闭塞出了毛病。所以这一派道家用的方法,是在身体上转,把眼神收回来照到肚脐,要耳朵不听外面,慢慢使气归元,到这个时候,就是真正的幽潜沦匿了。

这一派的道家,他的道理是以八卦代表人体,所以乾卦是头部,为首;坤为腹,坤卦是整个肚子;艮卦为背,离卦为目,坎卦为耳,兑卦是嘴巴,巽卦是鼻子,震卦为雷是身体。这里说的是先天八卦,是以有形身体来代表,详细的道家又另有分类。

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我们再三提到离是心,心念,眼睛也属于离。坎是身上的气血精液等等,耳朵属于坎。老年为什么聋啊?元气亏损了,因为耳通气海,有形的气海就是在肚脐以下。你们会针灸的,就晓得气海穴。他现在讲离中的元精,我们头脑清醒,耳朵听得见,眼睛能够看,六根能够用,这是六根的光明,这就是离中元精。这是精神之精,不是精虫卵脏的精。他说这个离中元精的根本是太阴里出来的,本太阴真水如果气血不旺盛,下元不坚固,上面精神就没有啦,所以老了,真水衰了,眼睛、耳朵也不行了,一切都不行了

中国人,尤其广东朋友喜欢进补的,老年人吃补品,高丽参啊一大堆!常常很多人被补药补死了,毛病都是补出来的啊!说真的,偶然要补一下的话,老年应该是补阴,不是补阳啊!高丽参这些补阳的补不得!有些人身体是虚的,虚不受补,他本来虚了,里头都是虚火,本来都在冒火,补药一下去更发炎,慢慢病倒了不可救药。

到了中年以后,真正的补药就是靠自己,也就是道家讲的,上药三品,神与气精。精、气、神怎么培养出来呢?心静、妄想少、欲念少 (广义的欲)、宁静到极点时,自然太阴真水就培养出来,精神也就来了。


此文章内容仅代表医生观点,仅供参考。涉及用药、治疗等问题请到当地医院就诊,谨遵医嘱!

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